做家/文四爷
一
人类退化成高等灵长类动物曾经许久了。
人与人之间最严重的纽带从过去的相互梳理毛发、互闻滋味。
变为了此刻的众人依据头脑里设想出来的共鸣，走到了统一大楼，统一个办公室施行相互疏通协调。
这类共鸣称为公司，这类疏通协调称为劳动。
很可惜的通告众人，咱们在劳动上大部份的疏通，都是廉价钱的疏通。
对疏通的两边毫无增值，不会让你变好，也不会让你受益，乃至不会让你快乐。
由于功夫关于每一私人来讲都是同样的，以是咱们要把咱们最珍贵的功夫资本用在晋升咱们最有价钱的疏通上。
劳动上甚么是最有价钱的疏通？
那只可是报告了。
为甚么？
咱们需求用顶级办法论来分析一下这个题目。
二
借使说麦肯锡给这个寰宇最大的进献是甚么，我感想理当是组织化思惟方法。
题目组织化，解析组织化，束缚组织化。
这样许多繁杂的题目均也许拆分红浅显的小题目，逐个束缚。
组织化去区分题目的办法，叫MECE。
这是麦肯锡的征询照顾BarbaraMinto提议来的。
MECE规则要保证题目能拆的相互自力，又没缺没漏。
拆出来的题目，一层一层打开，像一棵树，后裔称之为逻辑树。
就像最顶级的武艺就惟独仁者无敌四个字同样。
MECE理论并不精深，看起来乃至平平无奇，但如真的正做到，那就会面面俱圆。
以是咱们回归到这个题目，先看看在劳动职场上，咱们的相关有哪些。
有东家，有比赛者，有甩锅的，有摸鱼的，再有打小报告的等等。
但依据MECE规则，咱们的劳动相关也许直接分为两类：
1.平级
2.高低级
这是劳动相关组织化第一层，为了满盈浅显明白，咱们就不再往下打开了。
由于只要要在这一层，就可以把题目讲理会。
在这一层的劳动相关上，平级的疏通叫协商，首要目标是同享资本，高低级的疏通叫报告，首要目标是篡夺资本。
咱们这边说的资本是广义的劳动资本，不要限定狭义的当做是升职加薪。
这个资本囊括高层帮助资本、人力资本、项目资本、赞美资本、精力资本、劳动处境资本等等。
阎锡山说政事是甚么：
所谓政事，即是让敌属下来，咱们上去同理，甚么是劳动？
即是让敌手的资本分少点，咱们的资本分多一点。
再同理，甚么是企业筹划？
即是让敌手的客户分少点，自身的客户分多一点。
大路至简，要有透过景象看实质的才能。
以是要想让自身劳动之路越走越顺，即是要把自身的劳动资本搞的多多的。
何如赢得劳动资本？
确定不能去平级那边所行无忌的抢，通盘企业都不会招待这类做为。
在当代公司经管编制下，能对你资本施行再分派、决议你劳动资本几何的人，必然是你的上司头领。
你和上司疏通的严重道路即是报告。
报告，自但是然的就成为劳动最有价钱的部份，它是对劳动资本再分派的战役。
人类的资本永久是有限的，在任场上更是这样。
你没把报告搞好，他人就会搞好，他人的资本多了，你的资本天然就少了。
以是说，报告的优劣能直接决议你的资本的几何。
三
咱们看看甚么是一个好的报告。
咱们时时说职场最严重的是讲故事的才能，好的报告即是向头领讲一个感动他的故事。
要想讲好这个故事，必然完备这三个因素，并且顺次不能乱：
故事的配景，故事的优美效果，何如才气实行这个效果。
为甚么报告要有这些因素，并且要有这样的布局？
咱们依据一个典范案例来现场教育。
诸葛亮正在谋划北伐统一大业，在这场盛大的工程前，他也要篡夺资本。
有友人确定要问了，诸葛亮都曾经这类名望了，还要甚么资本。
诸葛亮固然需求资本，固然说诸葛亮是一个齐全自启动的职工，他也许自身搞定许多资本。
但他照样需求篡夺高等资本的，这主借使劳动处境资本和帮助资本。
终究蜀汉是刘家不是诸葛家，借使这些资本没到位，劳动照样很轻易搞不好。
以是他必然要给他的直属头领刘禅报告今朝的劳动，这篇叫《兴师表》的报告，咱们看看为甚么众人都说好。
1.报告必然要交嘱配景
为甚么要先交嘱配景？
人最罕见的题目即是自我认知差错，自身感想很严重的事变，他人也理当感想很严重。
原来许多劳动在你眼里比天还大，在头领眼里或者即是一件小事，由于你的认知和头领的认知是齐全不同的。
以是必然要交嘱报告的配景，这齐全决议了头领想不想听你的报告。
要想让头领不会听了半天这个故事都不懂得讲甚么，那就要好好的形色一下这个故事的配景。
咱们来看看诸葛亮是何如报告的，一开端就交嘱了大配景：
先帝创业未半而中道崩殂，本日下三分，益州疲弊，此诚紧急死活之秋也看到没有，诸葛亮这即是报告的妙手，一下子就把报告的严重性升高到一个很高的高度了。
此刻的处境特别险情了，都曾经到了存亡死活的关头。
这是一个特别严重的报告技术，由于没有哪个头领乐意听鸡毛蒜皮的小事。
不过也要能自做掩饰，不要搞题目党，这样会让头领感想你虚假在。
2.论断先行
头领的功夫是很珍贵的，传闻头领的平衡耐性不高出5分钟。
并且越是牛逼的头领耐性功夫越是短，像王健林、马云之类的，忖度惟独3分钟。
以是你必然要把报告的论断放在最前方，论断必然要有攻击力并且明了，让头领理会的懂得你的诉求是甚么。
好的报告，必然是把繁杂的题目说浅显，而不是把浅显的题目说繁杂。
越是大的头领，越不想动头脑，由于需求他们动头脑的处所太多了，论断必然要浅显明白。
咱们看看诸葛亮是何如写报告的论断的，他在衬着完存亡死活的大配景后，立时就随着他的报告中心和论断：
诚宜开幕圣听，以光先帝遗德，雄伟志士之气，不宜妄自肤浅，引喻失义，以塞忠谏之路也。此次报告的重心目标即是方法导广开言路，多听忠告纳直谏。
诸葛亮是很有洞见的人，他一下就发掘了题目的实质。
譬喻奖惩不公的题目。
人非圣贤，确定会有不公。
关键即是要能听进不同人的提议，这样就发掘那处有奖惩不公，进而能束缚奖惩不公的题目。
譬喻重用圣人的题目。
天子也不是仙人，何如才气懂得哪些人是不是两面人，嘴上一套至公无私，反面里营私舞弊。
关键照样要能听进不同人的提议。
由于骗天子一私人轻易，骗通盘人难。这样就可以束缚提携不公的题目。
3.分层打开，辅以实例
好的报告必然是组织化的。
基于论断来逐层拆解后施行详细报告，尔后要加之理论案例。
为甚么理论案例很严重呢？
人天然对自身的熟识的东西会更轻易接纳，而对自身不熟识的东西会更轻易排挤。
举个浅显的例子，你或许听地心引力相仿体例的光阴老是轻易出神或许睡着。
不过你听到牛顿在苹果树下被砸中的光阴而思量地心引力是何如来的光阴，你或许就更轻易
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